Lo que no ha conseguido la sangrienta represión gubernamental de la revuelta más importante que ha vivido Irak en los últimos años, lo va a conseguir la pandemia del coronavirus.
Los jóvenes manifestantes, que llevan más de cinco meses en las calles contra el sistema implantado en 2003 por el Trío de las Azores, preparan la retirada de las calles tras ver morir a más de 500 compañeros por las balas de policías y francotiradores.
I. LA REVOLUCIÓN DE LOS VELATORIOS
Farouh corre veloz con sus chanclas de plástico cuando la policía carga con gases lacrimógenos. Tiene 13 años, los pies, la ropa y la cara renegridos y ha llegado hasta aquí desde uno de los barrios más pobres de Bagdad, Al-Sadr City, a una hora en autobús de la céntrica plaza de Tahrir. Pese al caos, no se le cae la sonrisa de la cara hasta que le preguntamos por qué participa en las protestas que miles de jóvenes de una decena de ciudades del centro y sur del país protagonizan desde octubre de 2019. “Queremos un país en el que vivir”, espeta, una de las consignas más coreadas en la revuelta más importante que ha vivido el país desde la invasión de 2003. Farouh mira con seguridad y orgullo desde su metro y medio a los jóvenes que nos rodean. Todos quieren explicar sus motivos, pero la policía vuelve a atacar desde el otro lado de la trinchera que los manifestantes han construido con muros de hormigón.
II. LA REVOLUCIÓN POR EL TRABAJO
La plaza de Tahrir guarda muchas semejanzas con las acampadas españolas del 15M de 2011. Decenas de tiendas albergan los sueños futuros de los jóvenes llegados de todos los barrios de Bagdad: los bohemios, la biblioteca que han creado con una treintena de títulos revolucionarios y clásicos árabes; los estudiantes de farmacia, un dispensario con ibuprofeno, paracetamol y gasas; las feministas, un espacio seguro y decorado con lazos morados cayendo del techo y cojines en el suelo; los comunistas, una con fotografías de sus líderes clásicos; más allá, jóvenes universitarios pelan patatas mientras una mujer con niqab negro amasa y hornea panes en un bidón con carbón; en uno de los extremos, decenas de tiendas de campaña donde duermen algunos de los más activos en la revuelta…
III. LA REVOLUCIÓN POR LA IGUALDAD
Sentados en el suelo con las piernas cruzadas, Gaith, Hassan y Hannan pelan y cortan patatas. Bromean entre ellos y con Umm Ali (Madre de Ali, la forma tradicional de presentarse las mujeres árabes), una sexagenaria que amasa sin tregua panes. En un rato repartirán lo cocinado entre los manifestantes.
Gaith tiene 18 años y, como sus compañeros ‘pinches’, cuando no está en clase en la universidad, está en Tahrir apoyando en labores logísticas y de mantenimiento: cocinar, limpiar, preparar pancartas… Siente que participar en esta revuelta le ha hecho más “abierto, más tolerante, más sabio: ahora acepto las opiniones de los demás y quiero comprenderlas. Soy una persona diferente”. Su amiga Hannan le mira atentamente y asiente.
IV. LA REVOLUCIÓN CONTRA LAS MILICIAS
–El pueblo iraquí nos agradece que hayamos tomado este edificio porque era un foco de degradación.
Como si se tratase de un guía turístico, el miliciano de los Blue Hats, que prefiere omitir su nombre, nos guía orgulloso por el esqueleto del Turkish Restaurant, una mole octogonal de catorce plantas que fue ocupada durante los primeros meses de la protesta por los manifestantes, convirtiéndolo en uno de los símbolos de la revolución.
Situado en la misma plaza de Tahrir, este edificio albergó durante la dictadura de Sadam Hussein uno de los centros comerciales más populares del país…
V. LA REVOLUCIÓN DE LOS POBRES
Según nos alejamos del centro de Bagdad en dirección al este y nos acercamos al barrio de Al-Ameen, a una hora en autobús de Tahrir, las viviendas van perdiendo encofrado, el tendido eléctrico se va enmarañando en decenas de cables entrecruzados que arañan la visión del cielo como un nido en construcción, y las calles van perdiendo pavimento y aceras y ganando en tierra, polvo y baches. De este paupérrimo barrio proceden mucho de los manifestantes de Tahrir, incluido Alaa Kadim, el joven asesinado en las protestas el 25 de febrero cuyos familiares nos invitaron a acompañarles en el velatorio en su casa….
VI. LA REVOLUCIÓN CONTRA EL OLVIDO Y LA IMPUNIDAD
“¿Sabes lo que dicen de nosotros? Que nos paga Estados Unidos y otras países por sabotear al gobierno. ¿Dónde está todo ese dinero que nos envían? Porque aquí yo no veo nada”. La periodista Mass mira a su alrededor, donde solo hay míseras tiendas de campaña con viejas alfombras y colchonetas sobre las que duermen algunos de los activistas. En las que se cocina, sacos de arroz, legumbres y patatas. En los puestos de socorro, apenas algunas cajas de ibuprofeno, vendas y paracetamol.
En uno de ellos, muchachos vendan la cabeza y la pierna a un joven con el cuerpo lleno de cardenales con la forma alargada de las porras con las que, dice, policías le pegaron la noche anterior durante horas…
